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이 제목에서 알 수 있듯이 한국에서는 "위안부는 일본에 의해 강제 납치되어 그 책임을 이미 1990 년대 일본 정부가 인정했다. 일본은 지금에 와서 그것을 변명하고 지금까지 보수 정권은 '위안부 피해자'의 의사를 무시하고 미일의 강요에 잘못된 합의를했다 "고 이야기가"위안부의 상식 "이라고되어있다.
이 책은 그에 대한 학술적인 반박이다. 저자 김 이병헌 (금 무늬 헌) 씨는 62 세의 학자이다. 한국에서 상식화하고있는 역사관을 한국 학생들에게 가르치는 교과서에 대한 수정 투쟁을 벌여왔다 "행동 학자"이다.
한국의 '위안부 피해자 법 "위안부의 정의를'일제 (일본 제국)에 의해 강제 동원 된 성적 학대 위안부로서의 생활을 강요당한 피해자"라고하고있다. 그러나 저자는 피해를 주장하는 위안부의 초기 증언에는 '강제 동원'이라고하는 내용이 없다고 강조하고있다.
위안부 였음을 최초로 증언 한 김 하쿠슨 (김학순) 씨. 이른바 '제 1 호 증언'의 주인공이다. 김 하쿠슨 씨가 처음이 증언을 한 8 월 14 일 한국에서 현재 '위안부를 기리는 날'로되어 기념되고있다.
"붉은 수요일」의 저자가 주목하는 것은, 초기 증언이다. 김 하쿠슨 씨는 "14 세되던 해에 어머니가 재혼하고 15 세 때 기생 (기생)을 성장"양부 "40 원에서 몇 년간의 계약으로 판매했다"고 증언했다.
40 원은 "전에 빚"이며, 일정 기간의 노동의 대가를 먼저 받아 두는 '선불금'이며 빚이다. "기생 수업을 마치고 국내 영업을위한 허가를 받으려고했지만 생각대로하지 못하고, 양부가 중국에 가면 돈을 버는 것이라고 나를 설득했다. 이후 어머니에게 연락하여 허락을받은 중국 출발 날짜 어머니는 노란 스웨터를 사다 평양 역까지 와서 나를 배웅했다 "고 증언했다.
"한국 정신대 문제 대책 협의회 (정대협)"증언 록에 기록 된 증언이다. 이 '정대협'는 나중에 조직 통합과 개명을하고 그 윤미향 (尹美香) 씨의 혐의로 유명한 "일본군 성 노예 문제 해결을위한 공정 기억 연대 (공정 C)」에 되고있다.
김 하쿠슨 씨는 중국에서 3 개월을 위안부로 일하고 손님의 조선인 상인과 사랑의 도피했다고 증언했다. 즉, 일본군에 의한 납치 · 감금이 아니라 강제적도 없었다고 분석된다. 일본에서는이 모순이 전부터 지적되어 있었지만, 한국에서는 금기 화되어 있었기 때문에, 저서가 한국의 '위안부 상식 "에 던진 의미는 크다.
초기 증언 후, "정의 연수"가 주장하는 '베이징 납치 설'에 대해서도이 책은 부정하고있다. 군인이 여성을 거래 할 수 없지만, 군 장교가 돈을 지불하지 않고 여성을 빼앗아 부대 중의 위안소에 강제 수용했다고 김 하쿠슨 씨의 다음 정도의 증언을 어떻게 신용 할 수 있느냐고 책은 주장한다.
저자는 또한 김 하쿠슨 씨가 일하고 있었다고 주장했다 위안소가 과연 일본군의 위안소인지를 질문하고있다. 김 하쿠슨 씨의 증언에서 "저녁 군인들이 올 때 술을 마시고 와서"노래하고 춤 "라며 사람들을 귀찮아하는 경우가 많았다"부분. 저자는 음주를 금지하고 있던 일본군 위안소의 규정과 맞지 않으면 비판하고있다.
글쎄, 저자가 위안부를 "계약 행위"라고 파악하고있는 것은 하버드 대학의 라무자이야 교수의 논문과 통하는 부분이있다.
이러한 다양한 분석을 통해 저자는 김 하쿠슨 씨에 대해 '위안부 피해자'로 인정하지 말라, 또한 김 하쿠슨 씨를 계기로 제정 된 '위안부를 기리는 날 "도" 당연히 무효 "라고 주장한다.
기타, 카드 전 미국 대통령과도 대면했다 "위안부의 대표 주자"이용수 (李容洙) 씨에 대해서도 수많은 증언의 철회 · 수정과 이에 대한 저자의 법적 투쟁을수록하고있다.
저자는 당시 일본 정부와 일본군이 관계했다는 설에 대해 어떠한 증거가없고, 2021 년 1 월과 4 월에 "위안부 피해자 손해 배상 청구 소송 '판결문의 실수에 대해 밖으로 지적하고있다.
오랫동안이 "위안부 상식"은 "일본에 대한 도덕적 우월감 '의 근거가왔다. 그 이야기는 1910 년의 한일 합방 시대부터 시작된다. "조선 왕실의 최후 · 대한 제국이 스스로 일본에 반도의 통치권을 맡기는 이유가 없을 것이다"라는 것이다.
"게다가 유교 적 세계관 (소 중화) 서열 반도보다 한수 아래 인 일본에?"의 이야기가된다. 그 결론은 "일본의 불법적 인 협박에 의해 체결 된 한일 병합의 계약은 무효이며, 이후 일본의 통치 행위는 모두 불법 행위이다"고한다.
이제 "그 후 일본은 한국 (대한 제국)을 식민지화"收奪 · 착취 "한 끝에 침략 전쟁을 일으켜 20 만명 이상의 순결한 반도의 10 대 소녀를 위안부로 전장에 데려가 한 "스토리가 완성된다.
'낭만적 민족 주의자'또는 '민족주의를 가장 한 종북 세력'의 경우 스토리는 여기서 멈추지 않는다. "소련 · 미국의 탓으로 남북이 분단 된 한국 전쟁이 발발했다. 반도의 민족 통일을 경계하는 미국과 일본이 남북 대결을 조장했다"등의 이야기가 이어진다. 당연히 "서둘러 휴전 상태의 조선 전쟁을 끝낼 '종전 선언'을하고, 미군은 철수하다 '는 논리가 될 수밖에 없다.
일제 시대와 이후 '민족의 수난'을 상징적으로 연결하는 결정적인 존재가 '위안부'이며, 그 기호가 서울의 일본 대사관를보고있다 "평화의 소녀상 '인 셈 이다. 그리고 폭주 해 온 「반일」은 한일 관계를 최악의 곳까지 이끌어왔다. 이번 화제의 책 「붉은 수요일 '은 한국의'위안부 상식」을 뒤집는 것인가?
2021/09/23 21:34 KST
